Mengunjungi Masjid Jamik Sumenep Madura

Masjid Jamik dilihat dari arah Alun-alun Kota

Masjid Jamik Sumenep dibangun pada masa pemerintahan Adipati Pangeran Natakusuma I alias Panembahan Somala (1762-1811 M) yang memiliki nama asli Aria Asirudin Natakusuma. Masjid dibangun karena masjid sebelumnya terlalu kecil dan tidak mampu menampung lagi jumlah jemaah yang makin meningkat sejalan perkembangan Islam di Madura. Masjid sebelumya dikenal dengan nama Masjid Laju yang dibangun oleh Pangeran Anggadipa (Adipati Sumenep, 1626-1644 M). 

Wisata Religi: Asta Gumuk Sumenep

Di desa Kalimo’ok, tepatnya sebelah timur lapangan terbang Trunojoyo Sumenep terdapat kuburan/Asta K.Ali Barangbang. Mengapa dikatakan Barangbang, sebagaimana biasanya di MAdura peran kiyai selalu terkait dengan tempat dimana masyarakat yang dipimpinnya tinggal. K. Ali Barangbang mempuyai silsilah dari Syekh Maulana Sayyid Jakfar, As Sadik atau dikenal dengan Sunan Kudus yang mempunyai keturunan Pang. Katandur yang mempunyai empat anak yaitu : K. Hatib Padusan, K. Hatib Sendang, K. Hatib Rajul, K. Hatib Paranggan. Dari Putra pertamanya diberi keturunan K. Ali Barangbang yang wafat 1092 H.

Kuil Kamasutra di Khajuraho India

Seratus enam puluh tahun yang lalu di hutan sebelah utara India, reruntuhan dari kota besar yang hilang ditemukan. Ditengahnya, ada komplek Kuil paling rumit yang pernah ditemukan di India. Meski dielu-elukan sebagai karya terbesar dalam seni dan arsitektur, namun kuil tersebut melanggar sopan santun masyarakat yang telah beradab. Sebab tembok kuil dipenuhi dengan gambaran seks paling eksplisit di dunia. Di tempat bangunan itu berdiri, tepatnya di bukit sebelah Utara India, dimana sungai membelah di tengahnya, dahulu pernah berdiri dinasti yang besar. Selama 300 tahun mereka hidup makmur. Di suatu tempat yang disebut Khajuraho inilah mereka membangun gedung pemerintahan dan beberapa kuil terbesar yang pernah ada di India. Yang membuat Khajuraho ini sangat menarik wisatawan mancanegara adalah susunan mengagumkan dari ukiran-ukiran erotik. Sangat jelas ditampilkan setiap posisi seks yang dapat dibayangkan yaitu pertunjukan seks di abad pertengahan. Meski diukir ribuan tahun yang lalu, ukiran-ukiran ini masih memiliki kekuatan untuk membuat malu dan membangkitkan gairah.

Taman Wisata alam dan Religi Suranadi Lombok Barat NTB

Taman Wisata Suranadi terletak di Desa Suranadi, Kecamatan Narmada Lombok Barat Propinsi Nusa Tenggara Barat. Taman WWisata Suranadi merupakan taman wisata yang terdiri dari wisata alam hutan dan wisata religi dengan adanya Pura yang merupakan pura perama di daerah Narmada. Beberapa potensi yang dapat dihimpun adalah sebagai berikut:

Istana Kekaisaran Dinasti Ming dan Qing Forbidden City Beijing

Di tempat ini, terdapat dua Dinasti yang sangat terkenal dari Cina, yaitu Dinasti Ming dan Qing. Kedua dinasti tersebut adalah dinasti terbesar yang menguasai Cina.   Istana ini berwarna kuning kecoklatan, dengan bentuk khas arsitek cina pada masa itu. Di depan pintu masuk istana, terdapat dua buah patung singa penjaga yang berwarna keemasan. Istana itu dibangun di atas tanah seluas 70 hektar lebih, dan dikelilingi oleh tembok setinggi 9 meter. Di dalamnya terdapat 9900 kamar. Bisa anda bayangkan betapa banyaknya kamar di Istana tersebut!

Tembok Besar China (The Great Wall) salah satu diantara 7 Keajaiban Dunia

The Great Wall atau Tembok Besar Cina adalah tempat wisata yang menjadi ikon utama negara tirai bambu ini. Great Wall dapat dicapai dari sekurangnya delapan tempat berbeda, tapi hanya dua akses yang sangat terkenal dikalangan wisatawan. Yang pertama adalah Badaling, Tembok besar di Badaling merupakan bagian tembok besar pertama yang dibuka untuk umum dan paling banyak di kunjungi oleh wisatawan. Badaling mudah dicapai termasuk dengan bus umum yang mulai beroperasi sejak pagi subuh sampai malam, langsung ke lokasi tanpa perlu pindah kendaraan. Setelah turun dari bus, pengunjung hanya butuh jalan sekitar 10 menit melewati jalan beraspal yang mulus dan dihiasi bunga-bunga indah di kiri kanan jalan. Langsung ketemu pintu gerbang sekaligus tempat penjualan tiket masuk. 

Komplek Makam Shah i Zinda di Samarkand Uzbekistan

The Shah-i-Zinda Ensemble termasuk makam dan bangunan ritual lainnya yang termasuk 5 makam paling megah di dunia sejak abad 9-14 dan ke-19. Terletak di atas bukit Necropolis di Kota Samarkand, kota kedua terbesar setelah ibukota Uzbekistan Tashkent.
Nama Shah-i-Zinda (yang berarti "Living King/Raja hidup") terkait dengan legenda Kusam ibn Abbas, sepupu Nabi Muhammad yang dikuburkan di situ. Konon beliau datang ke Samarkand selama invasi Arab abad ke 7 untuk mensyiarkan Islam. Menurut legenda beliau dipenggal karena imannya. Tapi beliau mengambil kepalanya dan pergi ke sumur dalam (Taman Surga), di mana beliau masih hidup hingga sekarang.
Kompleks Shah-i-Zinda dibangun  lebih dari sembilan tahun (dari abad 11 sampai abad 19) dan sekarang sudah meliputi lebih dari dua puluh bangunan

Potensi Situ Lengkong Tempat Prabu Borosngora membawa Islam di Ciamis

SEJARAH SITU LENGKONG

Berdasarkan kisah lisan yang beredar di kalangan masyarakat Panjalu, Situ Lengkong terbentuk sebagai bagian dari proses pengislaman yang dirintis Prabu Borosngora, anak kedua dari Prabu Sanghyang Tjakradewa.

Dalam Babad Panjalu, Prabu Borosngora disebut sebagai buyut Sanghyang Ratu Permanadewi, Ratu Kerajaan Soko Galuh yang membawa ajaran karahayuan (kemakmuran). Karena dipimpin seorang wanita, untuk menunjukkan maskulinitas, maka kerajaan tersebut dinamakan Kerajaan Panjalu. Dalam bahasa Sunda, berarti laki-laki.

Karakteristik Arsitektur Candi di Indonesia

Karakter arsitektur Candi di Indonesia memiliki beberapa ciri berdasarkan lokasi, struktur dan ornamennya. Arsitektur candi Hindu Budha di Indonesia dapat di temui di Pulau Sumatera Jawa dan Bali. Pembangunan candi dibuat berdasarkan beberapa ketentuan yang terdapat dalam suatu kitab Vastusastra atau Silpasastra yang dikerjakan oleh silpin yaitu seniman yang membuat candi (arsitek zaman dahulu). Salah satu bagian dari kitab Vastusastra adalah Manasara yang berasal dari India Selatan, yang tidak hanya berisi pedoman-pedoman membuat kuil beserta seluruh komponennya saja, melainkan juga arsitektur profan, bentuk kota, desa, benteng, penempatan kuil-kuil di kompleks kota dan desa.

Perkembangan Arsitektur Hindu Budha di Indonesia

Perkembangan Agama Hindu dan Budha yang telah mempengaruhi sistem pemerintahan, kepercayaan, sosial dan budaya masyarakat juga tampak pada arsitekturnya. Hal yang paling dominan adalah munculnya arsitektur Candi sebagai bentuk pengaruh yang tak terpisahkan. Candi di Indonesia dapat ditelusuri dari Sumatera, Jawa dan Bali. Arsitektur Candi pada dasarnya adalah bangunan yang digunakan untuk tujuan peribadatan dan pemakaman para raja.

Kerajaan Hindu Budha di Indonesia

Salah satu pengaruh India yang berkembang di Indonesia adalah munculnya kerajaan. Setiap kerajaan dipimpin oleh seorang raja yang memiliki kekuasaan mutlak dan turun-temurun. Ada kerajaan yang berada pedalaman dengan mengandalkan bidang agraris, ada pula yang terletak di pesisir pantai dengan mengandalkan kegiatan bahari.

1.  Kerajaan Kutai

Kerajaan Kutai berkembang pada abad V masehi. Sumber mengenai kerajaan ini berupa prasasti yang berbentuk tujuh buah yupa yang menggunakan huruf pallawa dan bahasa sansekerta. Raja terbesar kerajaan kutai adalah Mulawarman. Mulawarman adalah putra Aswawarman dan Aswawarman adalah putra Kudungga. Keluarga Kudungga pernah melakukan Vratyastoma, yaitu uapacara pencucian diri untuk masuk agama Hindu. Aswawarman disebut dalam yupa sebagai dewa Ansuman atau dewa matahari dan dipandang sebagai Wangsakerta, atau pendiri keluarga raja.

Raja Mulawarman pernah mengadakan kurban 20.000 ekor lembu untuk para brahmana di tanah suci Waprakeswara. Waprakeswara adalah tempat suci untuk memuja dewa Syiwa (di Jawa disebut Baprakeswara). Para ahli menyimpulkan bahwa agama yang dianut Mulawarman adalah Hindu Syiwa.

Perkembangan Agama Hindu dan Budha di Indonesia

1. Sejarah dan Berkembangnya Agama Hindu-Buddha

Agama Hindu di sebarkan oleh Bangsa Arya (Bangsa Pendatang) setelah masuk melalui celah Carber yang memisahkan daratan Eropa dan Asia. Bangsa Arya merasa  nyaman tinggal karena India adalah daerah yang subur.  Bangsa Arya mengalahkan Bangsa asli India (Dravida). Cara Bangsa Arya mengeksistensikan bangsanya di India dengan cara membuat Kasta, yaitu pelapisan masyarakat. Perbedaan Bangsa Arya dengan Bangsa Dravida itu sendiri terdapat pada bagian fisiknya, yaitu Bangsa Arya berkulit putih sedangkan Bangsa Dravida berkulit hitam. 

Masjid Unik: Masjid Tiban di Turen

Masyarakat menyebutnya: Masjid Tiban, masjid yang cukup megah dan penuh ornamen.  Terletak di Kecamatan Turen Kabupaten Malang, tepatnya berada diarea pondok pesantren Biharu Bahri’Asali Fadlaailir Rahmah Jl.Anggur Rt 27 Rw 06 Sananrejo Kecamatan Turen Kabupaten Malang. Masjid ini disebut Masjid Tiban karena anggapan masyarakat sekitar yang menyatakan  bahwa masjid ini tiba-tiba ada. 

Hal ini yang mungkin menyebabkan banyak orang  penasaran untuk melihat dan membuktikan keberadaan masjid ini. Banyak orang yang datang untuk berwisata sembari mengobati rasa penasaran mereka terkait asal usul masjid ini. 

Arsitektur dan Al-Qur'an

Allah dalam Islam adalah wujud transenden yang tak ada pandangan dapat melihatnya. Ia berada di atas segala perbandingan. Tidak ada sesuatu seperti Dia. Ia ada di luar jangkauan penjelasan apapun, dan tidak dapat direpresentasikan melalui penggambaran. Allah secara unik tidak dapat dikenai pertanyaan tentang siapa, bagaimana, dimana dan kapan? Kecuali pernyataan tentang ke-Esa-an dan transendensi-Nya yang dikenal dengan istilah Tauhid.

Pun, dalam al-Qur’an tidak pernah menyertakan representasi Allah melalui perangkat inderawi, baik dalam bentuk manusia, binatang maupun simbol figural lainnya.

Masjid Nabi Khizr di Bukit Necropolis Uzbekistan

Tidak jauh dari kompleks Mouseleum Zakhi Zinda di Nekropolis terdapat  Masjid Hazrat Khizr yang kisahnya sangat terkenal ketika berjalan dengan Nabi Musa.  Masjid ini terletak di perbukitan  di selatan pemukiman Afrasi, seberang Siab Bazaar yang terkenal dan Masjid Bibi Khanum. Fasad masjid terdiri dari pondasi yang cukup tinggi dengan niche melengkung sbagai "Aivan" (kanopi), yang ditutup "guldasta" (sudut semi-tower) dengan veneer bata di sebelah Barat. Atap Aivan dilengkapi dengan sejumlah bata yang diletakkan di tepi  "Dandana". Di sebelah timur masjid dalam sistem organik terdapat sebuah gerbang masuk  "darvazahana" dengan "guldasta" dan pintu berukir indah. Serial ini menutup menara di Timur.

Makam Nabi Daniel di Samarkand Uzbekistan

Sekitar jam 12.00 siang setelah menempuh perjalanan darat 6 jam dari Tashkent ke Samarkand akhirnya sampai juga ke Makam Nabi Daniel. Makam Nabi Daniel (Mausoleum Doniyor) atau Doniyor Hodge (St.Daniel) adalah salah satu tempat ibadah paling terkenal di Samarkand. 

Doniyor, Daniil, Daniel – adalah nama orang suci yang sama dalam Islam, agama Kristen dan Yahudi. Nabi Daniel dihormati oleh tiga agama dunia. Dia adalah salah satu dari empat nabi besar Israel dalam agama Yahudi, nabi, yang bukunya termasuk dalam Perjanjian Lama Alkitab Kristen, dan dalam tradisi Islam. Daniyar Hodge (St.Daniel) lahir di Yerusalem pada 603 SM dan berasal dari raja-raja Daud dan Salomo. Ketika Israel 586 SM ditangkap oleh raja Babel Novuhudonosor, Daniel dibawa ke Babel, bersama dengan pemuda lain yang terpandang.  15 tahun Daniel bersama dengan ketiga temannya dalam sekolah khusus layanan istana.

Musik Khas Madura Ul-Daul

Budaya Madura seringkali dianggap sebagai bagian besar dari kebudayaan Jawa. Namun kalau kita coba simak bagaimana budaya karakter Madura tentu kita akan makin mengerti bahwa Madura memiliki ciri yang sangat khas dan berbeda dari budaya manapun. Sekalipun mungkin masih ada beberapa unsur yang bisa bersinggungan.

Surau dalam Keluarga Madura

oleh: RHF
Kalau orang Madura disebut sebagai muslim yang kolot, taat, fanatik dan selalu menempatkan kesenian atau seluruh perangkat kebudayaan yang bercirikan Islam sebagai yang tertinggi, sebagaimana banyak ditulis oleh para sosiolog, antropolog maupun etnolog Madura sebutlah John Smith, Anke Neihof, Roy Jordaan, Ellen Town Bousma, Helena Bouvier atau Kuntowijoyo.

Tentu bukan hanya karena hasrat masyarakatnya yang menggelegak untuk segera melunaskan ibadah haji dan kemudian merasa alim dan jeri dari tingkah dosa dengan tambahan gelar Haji di depan namanya. Sekalipun untuk itu mereka rela menjual rumah, tanah, kendaraan atau apapun harta yang dimilikinya sampai tak ada lagi yang tersisa. Sehingga banyak para materialist meremehkan mereka sebagai orang yang tidak rasional dan memutus harapan masa depan.

Islam dalam Kitab Tadzkirah Ahmadiyah

download e-book Kitab Tazdkirah? klik disini

Aliran Ahmadiyah Qodiyan itu berkeyakinan bahwa Mirza Ghulam Ahmad dari India adalah nabi dan rasul, kemudian bagi yang tidak mempercayainya adalah kafir murtad.

Ahmadiyah Qodiyan memang mempunyai nabi dan rasul sendiri, yaitu Mirza Ghulam Ahmad dari India. Ahmadiyah Qodiyan mempunyai kitab suci sendiri, yaitu kitab suci Tadzkirah. Mereka menganggap kitab suci Tadzkirah adalah kumpulan wahyu yang diturunkan Tuhan kepada Mirza Ghulam Ahmad yang kesuciannya sama dengan kitab suci Alquran, karena sama-sama wahyu dari tuhan, tebalnya lebih tebal dari Alquran.
Kalangan Ahmadiyah mempunyai tempat suci tersendiri untuk melakukan ibadah haji, yaitu Rabwah dan Qodiyan di India. Mereka mengatakan, “Alangkah celakanya orang yang telah melarang dirinya bersenang-senang dalam haji akbar ke Qodiyan. Haji ke Mekah tanpa haji ke Qodiyan adalah haji yang kering lagi kasar.” Selama hidupnya, Mirza tidak pernah pergi haji ke Mekah.

Kalau dalam keyakinan umat Islam para nabi dan rasul yang wajib dipercayai hanya 25 orang, dalam ajaran Ahmadiyah ada 26 orang. Yang ke-26 tersebut adalah “nabi” Mirza Ghulam Ahmad.

AA.Navis: Robohnya Surau Kami [e-Book]

download e-book lengkap cerpen ini? klik disini

Robohnya Surau Kami ini adalah judul buku kumpulan cerpen sosio-religi karya A.A. Navis. Buku ini pertama kali terbit tahun 1956, yang menceritakan dialog Tuhan dengan Haji Saleh, seorang warga Negara Indonesia yang selama hidupnya hanya beribadah dan beribadah. Cerpen ini dipandang sebagai salah satu karya monumental dalam dunia sastra Indonesia.

Dalam buku Robohnya Surau Kami ini terdapat 10 judul cerpen: Robohnya Surau Kami, Anak Kebanggaan, Nasihat-nasihat, Topi Helm, Datangnya dan Perginya, Pada Pembotakan Terakhir, Angin dari Gunung, Menanti Kelahiran, Penolong, dan Dari Masa ke Masa.